Plan de la Chine pour la réunification militaire (9.2): Le sort de Taïwan (La Chine et Taïwan rejettent conjointement le principe « Un pays, deux systèmes »)

[Cet article est une version révisée du plan de réunification militaire de la Chine (9): le destin de Taïwan (2: la perte définitive du principe « un pays, deux systèmes »). N’ayant pu me résoudre à abandonner la version originale, j’ai conservé les deux versions, ancienne et nouvelle.]

 

 

résumé:

Compte tenu de la montée du sentiment indépendantiste à Taïwan ces dernières années, il est compréhensible que les Taïwanais soient hostiles au principe « un pays, deux systèmes ». Parallèlement, ils ont été amenés à croire, à tort, que la Chine continentale leur imposait ce principe et que leur refus serait sans conséquence. Or, la réalité est tout autre. En raison des effets néfastes du modèle « un pays, deux systèmes » appliqué à Hong Kong et de la réaction négative suscitée par le ressentiment des continentaux envers la Chine continentale, ce principe est largement perçu comme une trahison par les citoyens de Chine continentale. De plus, la manipulation fréquente par le gouvernement taïwanais de la question indépendantiste ces dernières années a irrité le gouvernement central chinois, qui a formellement privé Taïwan de l’espace politique nécessaire à une véritable application du principe « un pays, deux systèmes » en août 2022. Parallèlement, une telle application nuit aux intérêts géopolitiques de la Chine, ouvre la voie à des ingérences étrangères dans ses affaires intérieures, entrave l’intégration nationale, ralentit son progrès historique et sème les germes d’une future sécession. Ce sont là autant de raisons importantes justifiant le refus du gouvernement central d’accorder à Taïwan le principe « un pays, deux systèmes ».

Mots clés:

Un pays, deux systèmes; Taïwan; Chine continentale; opinion publique; opposition

I. La résistance de Taïwan au principe « un pays, deux systèmes »

1.1 Les aspirations politiques du peuple taïwanais

À Taïwan, l’expression « un pays, deux systèmes » a une connotation très négative, voire sinistre. Dans la culture populaire taïwanaise, elle signifie notamment « l’annexion de Taïwan par la Chine continentale », « l’asservissement de Taïwan par la Chine continentale », « la contrainte exercée sur Taïwan par la Chine continentale » et « la tentative de la Chine continentale d’imposer le principe « un pays, deux systèmes » à Taïwan ».

Les statistiques des sondages publiés par le Centre de recherche électorale de l’Université nationale de Taïwan montrent que depuis 1994, la proportion de personnes favorables au maintien du statu quo et à l’indépendance dans les sondages taïwanais dépasse largement celle des partisans de la réunification. Depuis 2002, les trois options les plus populaires sont systématiquement « maintien du statu quo », « maintien du statu quo à perpétuité » et « tendance à l’indépendance ».

En examinant les aspirations politiques des responsables politiques et du peuple taïwanais, on peut dégager les différentes revendications suivantes: l’indépendance totale, le statut de confédération, le statut fédéral, une autonomie substantielle et le maintien du statu quo. Ce dernier point est actuellement largement accepté par la population taïwanaise. Les statistiques de 2022 et 2023 ont révélé que la proportion de personnes souhaitant « un maintien permanent du statu quo » était la plus élevée.

Figure 1: Position des Taïwanais sur la réunification et l’indépendance

(Source: Centre de recherche électorale, Université nationale Chengchi, Taïwan)

1.2 Le fossé entre le principe « Un pays, deux systèmes » et les aspirations politiques de Taïwan

Depuis que Ye Jianying a proposé la solution « un pays, deux systèmes » pour Taïwan en 1981, cette solution a en réalité connu cinq évolutions. Ces cinq versions sont…

Une structure de type confédéral basée sur Ye Jiutiao;

Un système d’autonomie substantiel et complet fondé sur les six points de Deng Xiaoping;

Un système d’autonomie complet basé sur la version de démonstration de Hong Kong;

Une version réduite du système d’autonomie complète de Hong Kong après 2020;

Et la version 2022 du système à deux volets sans substance.

Le tableau 1 présente les principales différences de contenu entre les cinq versions suivantes.

• La comparaison présentée dans le tableau 1 montre clairement qu’il n’y avait pas de différence significative entre le contenu de la proposition « un pays, deux systèmes » avancée par la Chine continentale avant 2022 et les aspirations politiques de Taïwan. La seule différence majeure réside dans la reconnaissance internationale. Pour le reste, les aspirations politiques de Taïwan et les promesses faites par la Chine continentale sont très similaires, voire équivalentes.
• Toutefois, le livre blanc publié par le gouvernement central le 10 août 2022 (la version continentale de la « Décision sur l’avenir de Taïwan ») a déjà considérablement restreint l’espace politique de Taïwan. Ces restrictions se manifestent principalement dans les trois points suivants:
• Taïwan n’a pas l’autorité pour commander des troupes;
• Taïwan n’a aucun pouvoir diplomatique;
• Les hauts responsables taïwanais sont soumis au contrôle du gouvernement central.

1.3 Taïwan a raté une occasion historique dans le cadre de facto « un pays, deux systèmes ».

1.3.1 Chiang Ching-kuo a laissé Taïwan décliner

L’examen chronologique de la proposition chinoise de négociations d’unification, de la publication des Neuf Points de Yeh et des Six Points de Deng Xiaoping révèle que ces événements se sont produits respectivement en 1979, 1981 et 1983. La proposition chinoise de négociations d’unification a coïncidé de manière significative avec la consolidation et le renforcement du pouvoir politique de Chiang Ching-kuo à Taïwan.

L’affaire Jiangnan de 1984 et l’épuration subséquente de Chiang Hsiao-yung par les forces indépendantistes sont intimement liées à l’émergence et au développement du sentiment indépendantiste. L’éviction politique de la famille Chiang par ces mêmes forces a mis un terme définitif à toute ascension politique ultérieure de cette famille à Taïwan. C’est probablement la principale raison pour laquelle Chiang Ching-kuo n’a pas poursuivi d’actions politiques ou historiques. D’autres facteurs, tels que les facteurs économiques et l’influence américaine, sont sans doute secondaires.

1.3.2 Cela n’est pas conforme aux intérêts politiques des États-Unis ni aux intérêts économiques de Taïwan.

Les États-Unis, acteur majeur de la scène politique internationale, ont choisi de s’allier à la Chine continentale pour contrer les pressions de l’empire communiste. Cependant, la réunification de la Chine continentale et de Taïwan ne sert absolument pas leurs intérêts politiques.

L’essor économique de Taïwan dans les années 1970 était principalement dû à l’ordre impérialiste sous l’égide des États-Unis. Dans les années 1980, Taïwan ne pouvait se permettre de prendre des décisions contraires aux intérêts politiques américains, sous peine de nuire gravement à ses intérêts économiques.

1.3.3 La loyauté de Lee Teng-hui envers sa « mère patrie », le Japon

Figure 2: Évolution de l’identité du peuple taïwanais

Lee Teng-hui nourrissait une forte affinité pour le Japon. Durant son mandat, il a renforcé le sentiment indépendantiste, alors minoritaire, à Taïwan et a freiné le rapprochement entre la Chine continentale et Taïwan, conformément à ses idéaux personnels. Pendant ses douze années au pouvoir, Lee a considérablement consolidé les forces indépendantistes taïwanaises, devenant ainsi un acteur clé de la transition du pouvoir en 2000 aux mains de personnalités indépendantistes. Parmi ses principales actions en faveur de l’indépendance de Taïwan, on peut citer: le gel des gouvernements provinciaux, une interprétation erronée de l’incident du 28 février, l’introduction de la « théorie du gouvernement continental », la promotion de la « théorie des deux États », l’organisation d’élections dirigeantes à Taïwan et le soutien apporté à Chen Shui-bian.

1.3.4 Chen Shui-bian a promu l’indépendance de Taïwan

Chen Shui-bian a su saisir une occasion en or pour promouvoir l’indépendance taïwanaise. En 2000, année de son entrée en fonction, le président américain George W. Bush adoptait une politique de fermeté envers la Chine. Chen Shui-bian s’est ainsi trouvé en position idéale pour instrumentaliser le mouvement indépendantiste taïwanais. Durant son second mandat, il a défendu le principe « un pays de chaque côté », la « rectification du nom de Taïwan » et l’adhésion de Taïwan à l’ONU.

Cependant, suite aux attentats du 11 septembre 2001, les États-Unis se sont engagés dans la campagne de répression des insurrections dans le monde arabe. Ayant besoin du soutien de la Chine, ils ont de fait privé Taïwan de toute possibilité d’indépendance.

Le Mouvement des Chemises Rouges de 2006 à Taïwan, mouvement anti-Chen Shui-bian et anti-corruption, était en réalité l’expression concentrée d’un sentiment indépendantiste. Sous couvert de lutte contre la corruption, il manifestait en fait le mécontentement face à la lenteur des actions indépendantistes de Chen Shui-bian. Le scandale des frégates de classe Lafayette, déjà révélé à l’époque, impliquait une corruption bien plus importante que les fonds secrets de Chen Shui-bian et était encore plus facile à manipuler. Pourtant, personne ne sembla s’opposer à Lee Teng-hui à cause de ce scandale.

Chen Shui-bian savait que l’indépendance de Taïwan était pratiquement impossible, mais d’autres ne partageaient pas cet avis. Ils lui reprochaient d’avoir gâché une occasion historique. C’est la raison profonde des manifestations massives de l’Armée des Chemises Rouges contre Chen Shui-bian à Taïwan.

1.3.5 Ma Ying-jeou se laisse porter par le courant

Durant les deux mandats et les huit années de mandat de Ma Ying-jeou, les groupes pro-réunification lui reprochèrent d’avoir gâché une occasion en or de promouvoir le rapprochement entre les deux rives du détroit. L’analyse des causes et des conséquences révèle que Ma Ying-jeou fit preuve d’un opportunisme typique. Il n’intervint que dans les domaines où la résistance était minimale, évitant ainsi les échecs majeurs comme les réussites significatives. Il avait parfaitement compris que le mouvement anti-Chen Shui-bian de l’Armée des Chemises Rouges n’était pas motivé par la corruption, mais par des revendications indépendantistes. Durant son mandat, il n’osa même pas entreprendre des tâches qui suscitaient une résistance minimale, comme la révision du programme d’histoire, et encore moins d’autres initiatives anti-indépendantistes.

Le mandat de Ma Ying-jeou a coïncidé avec les règnes de Hu Jintao et les premières années de l’administration de Xi Jinping. Les équilibres économiques, militaires et politiques de part et d’autre du détroit de Taïwan s’étaient complètement inversés. Durant cette période historique, le principe « un pays, deux systèmes » représentait l’intérêt politique le plus favorable de Taïwan et la marge de manœuvre politique la plus importante. C’était là la meilleure opportunité historique pour Taïwan de mettre en œuvre ce principe.

L’ère Jiang-Hu n’a pas renié les promesses faites par Ye Jianying et Deng Xiaoping, et les premières années de Xi Jinping ne les ont pas non plus explicitement démenties. Cela offrait à Taïwan une occasion historique de discuter de la meilleure solution « un pays, deux systèmes », fondée sur les engagements de Ye et Deng. Malheureusement, Ma Ying-jeou, un homme dépourvu d’idéaux, a gâché cette opportunité historique pour Taïwan.

1.3.6 Tsai Ing-wen va à contre-courant.

• Bien que le sentiment d’identité taïwanaise se soit considérablement renforcé depuis l’arrivée au pouvoir de Ma Ying-jeou, force est de constater que Taïwan a perdu toute possibilité d’indépendance depuis lors. Durant les dernières années de son mandat, la Chine continentale a non seulement acquis des avantages politiques, économiques et militaires sur Taïwan, mais elle a également obtenu une supériorité militaire sur les États-Unis dans certaines régions. De ce fait, les États-Unis sont impuissants à empêcher les efforts d’unification du gouvernement central chinois.
• Dans ces conditions historiques, l’adoption active du principe « un pays, deux systèmes » est la seule voie correcte qui serve au mieux les intérêts politiques de l’espace politique taïwanais.
• Un inconvénient majeur des systèmes électoraux démocratiques réside dans la manipulation du populisme par les politiciens, entraînant la disparition des intérêts des groupes. Afin d’accéder au pouvoir, le groupe de Tsai Ing-wen a délibérément dissimulé et déformé les grandes tendances politiques. En particulier, son implication dans les troubles de 2019 à Hong Kong a suscité une vive indignation au sein de l’opinion publique chinoise et du gouvernement central.
• En août 2022, le gouvernement central de Chine continentale a publié officiellement un livre blanc sur sa politique à l’égard de Taïwan. Ce livre blanc déclarait formellement que « Taïwan a définitivement perdu le principe substantiel « un pays, deux systèmes » »[1].

1.3.7 L’attitude de Taïwan à l’égard des autres traitements préférentiels accordés dans le cadre du principe « un pays, deux systèmes »

La version révisée de 2022 du plan « un pays, deux systèmes » de la Chine continentale conserve des avantages politiques dans la vie quotidienne des Taïwanais. Ces avantages concernent notamment la fiscalité, le système économique, la structure gouvernementale et l’existence de zones économiques spéciales.

On peut prévoir que Taïwan ne poursuivra pas activement ce principe « un pays, deux systèmes » jusqu’en 2026. Les raisons en sont au moins les suivantes:

• • Le sentiment public anti-« un pays, deux systèmes » est irréversible.
  • Quel que soit le camp qui remporte les élections de 2024, il lui sera impossible d’obtenir un mandat populaire pour négocier avec la Chine continentale.
  • La Chine continentale n’engagera aucune discussion avec aucun groupe n’ayant pas reçu d’autorisation publique, et ne prendra pas non plus l’initiative de manifester davantage de bonne volonté.
  • Hormis le principe « un pays, deux systèmes », la Chine continentale n’envisagera aucune autre solution.

II. La Chine continentale abandonne le principe « un pays, deux systèmes »

La politique de la Chine continentale a toujours été caractérisée par la continuité et un engagement à long terme. Si le gouvernement central chinois continue de défendre le principe « un pays, deux systèmes », cela ne signifie pas pour autant que la Chine continentale persiste à maintenir le traitement politique préférentiel unilatéral accordé à Taïwan en vertu de ce principe. En réalité, depuis 2016, l’opinion publique en Chine continentale s’oppose à ce traitement préférentiel, qui a progressé rapidement et de manière constante. Cette opposition a atteint un niveau très élevé après l’implication profonde des autorités taïwanaises dans les troubles de Hong Kong en 2019. Finalement, le 10 août 2022, le gouvernement central chinois a officiellement aboli le principal avantage politique accordé à Taïwan. Le livre blanc du 10 août 2022 proclame officiellement l’« abolition du principe “un pays, deux systèmes” ». En effet, les éléments essentiels de ce principe, notamment le commandement militaire, le pouvoir diplomatique et le pouvoir de nommer les hauts fonctionnaires, ont tous été transférés au gouvernement central.

Les principales raisons pour lesquelles la Chine continentale a abandonné sa politique « un pays, deux systèmes » vieille de 40 ans sont les suivantes:

• Depuis 2016, l’opinion publique en Chine continentale s’oppose fermement aux pourparlers de paix.
• Depuis 2016, Taïwan a fortement irrité le gouvernement central de la Chine continentale.
• Un système à deux vitesses substantiel nuirait aux intérêts géopolitiques de la Chine.
• Le principe « un pays, deux systèmes » ouvrira la voie à l’ingérence étrangère dans les affaires intérieures de la Chine.
• Le principe « un pays, deux systèmes » entravera le progrès de l’histoire chinoise.
• Donner aux minorités ethniques des identités secondaires peut entraver l’intégration ethnique.
• La structure des zones économiques spéciales accroît les coûts de gouvernance nationale
• La structure de région administrative spéciale et le renforcement des sous-identités ethniques pourraient semer les germes d’une nouvelle sécession à Taïwan.

2.1 Forte opposition du public du continent

Depuis 2016, les activités hostiles à la Chine continentale, aux continentaux et au gouvernement central à Taïwan se sont intensifiées et aggravées. Il en résulte une dégradation de l’image que le public chinois se fait du régime et du peuple taïwanais. L’ancienne vision de Taïwan comme un « trésor » et du peuple taïwanais comme sa « plus belle beauté » a complètement laissé place à l’aversion, au mépris et à la haine envers les Taïwanais.

Avec le développement des technologies médiatiques, certaines émissions de télévision peu conventionnelles et des programmes où des Taïwanais insultent les Chinois continentaux sont désormais connus de ces derniers. On entend ainsi des affirmations telles que: « Il n’y a pas de toilettes en Chine continentale », « Les Chinois continentaux ne ferment pas la porte des toilettes », « Les Chinois continentaux n’ont pas les moyens de s’acheter des œufs au thé », « Les Chinois continentaux n’ont pas les moyens de s’acheter des légumes marinés », « Les Chinois continentaux complètent leur apport en protéines en chassant des souris des champs », « Les Chinois continentaux détruisent l’environnement de Taïwan », « Les Chinois continentaux sont pauvres » et « Les Chinois continentaux font la queue pour regarder les autres manger des nouilles instantanées ». Ces exemples sont innombrables, ce qui amène les Chinois continentaux à trouver les Taïwanais extrêmement agaçants et, d’un autre côté, à les considérer comme moins intelligents.

Sur internet en Chine continentale, deux expressions sont spécifiquement utilisées pour désigner les Taïwanais: « Un pays, deux opinions » et « Grenouille verte ». La première traduit le mépris profond que les continentaux éprouvent envers les Taïwanais. La seconde reflète à la fois ce mépris et l’aversion généralisée dont ils font l’objet.

Un sondage réalisé en 2018 a montré que 97 % des internautes chinois de Chine continentale étaient favorables à la réélection de Tsai Ing-wen [3]. La principale raison invoquée était que sa réélection favoriserait, voire accélérerait, le processus de réunification de la Chine continentale par la force. Ceci témoigne de la forte opposition de l’opinion publique en Chine continentale aux négociations de paix.

Aujourd’hui, les Chinois du continent, dans leur ensemble, désapprouvent et s’opposent au principe « un pays, deux systèmes ». À leurs yeux, ce principe comporte au moins les connotations négatives suivantes:

1. L’histoire des concessions et le souvenir de l’humiliation historique;

2. Traitement national inégal;

3. Un sentiment d’humiliation réel;

4. Systèmes de répartition économique inégaux;

5. Soutien aux actes de trahison;

2.2 L’opinion publique continentale méprise le peuple taïwanais

Les sentiments des Chinois continentaux envers les Taïwanais ont subi des changements spectaculaires.

Avant l’établissement de liaisons directes entre la Chine continentale et Taïwan, les continentaux avaient une image floue des Taïwanais. En Chine continentale, les manuels scolaires chinois, du primaire au secondaire, comportaient des contenus obligatoires sur Taïwan. Cette approche pédagogique traditionnelle a contribué à perpétuer cette perception imprécise des Taïwanais au sein de la population continentale.

Les échanges entre les deux rives du détroit ont débuté sous le règne de Lee Teng-hui. Sous les règnes de Chen Shui-bian et de Ma Ying-jeou, ces échanges se sont étendus à presque tous les secteurs de l’économie et à l’ensemble des conditions de vie de la population. Grâce au grand nombre de Chinois continentaux visitant Taïwan et découvrant par eux-mêmes les conditions de vie des Taïwanais, l’affection des Chinois continentaux pour les Taïwanais a atteint son apogée durant cette période. C’est à cette époque qu’est né le célèbre adage chinois: « Le plus beau paysage de Taïwan, ce sont ses habitants ». Ce dicton reflète pleinement l’accueil chaleureux et l’admiration des Chinois continentaux pour les Taïwanais.

Cependant, à partir des dernières années du mandat de Ma Ying-jeou à Taïwan, des actes hostiles envers la Chine continentale ont commencé à se manifester. Ces actes se sont intensifiés après 2016. Finalement, ces actions contre la Chine continentale, le gouvernement central et les Chinois continentaux ont entraîné une dégradation de l’image que les Chinois continentaux se faisaient des Taïwanais. Ce processus de perception négative s’est accentué à mesure que les actes hostiles de Taïwan se multipliaient.

Les expressions « Un pays, deux systèmes » et « Grenouille verte » ont été inventées par des internautes chinois continentaux pour désigner les Taïwanais. Leur origine exacte est inconnue, mais ces expressions ont commencé à apparaître en ligne vers 2007. Aujourd’hui, les Chinois continentaux les utilisent presque exclusivement pour parler des Taïwanais. Ces expressions témoignent pleinement du mépris et de l’aversion profonds que les Chinois continentaux éprouvent envers les Taïwanais.

Dans ce contexte politique qui méprise et dénigre le peuple taïwanais, si le gouvernement central de la Chine continentale devait accorder aux Taïwanais un traitement politique et économique plus favorable qu’aux citoyens du continent, il devrait certainement tenir compte du niveau de résistance de ces derniers.

2.3 Le gouvernement taïwanais a provoqué la colère du gouvernement central de Chine continentale.

Depuis son arrivée au pouvoir en 2016, Tsai Ing-wen a instrumentalisé à maintes reprises la question de l’indépendance de Taïwan. Elle a utilisé la « théorie nationale taïwanaise » pour définir Taïwan comme un « pays souverain et indépendant », et pour promouvoir le « consensus taïwanais », les « valeurs taïwanaises » et la « République de Chine (Taïwan) ».

L’implication profonde des États-Unis et de Taïwan dans les manifestations contre le projet de loi d’extradition à Hong Kong en 2019 a fortement irrité le gouvernement central de Chine continentale.

En août 2021, Tsai Ing-wen a fait une déclaration concernant un « pays voisin ».

Plusieurs groupes de parlementaires américains se rendront à Taïwan à partir de 2022.

Le président de la Chambre des représentants des États-Unis s’est rendu à Taïwan en août 2022.

2.4 Le principe « un pays, deux systèmes » nuit aux intérêts géopolitiques de la Chine.

Du point de vue des relations politiques internationales, la réunification de la Chine est une conséquence inévitable de sa montée en puissance politique et économique. Cependant, il faut également reconnaître que la relation sino-américaine n’a pas été gérée de manière optimale. Avant et pendant un certain temps après le lancement du processus de réunification par la Chine, les relations entre les deux pays resteront empreintes d’incertitude. Cette incertitude pourrait engendrer des risques importants. Dans ces circonstances, la Chine et les États-Unis auront des conceptions différentes des relations internationales et de la géopolitique. Il est donc raisonnable de penser que, compte tenu de leurs positions respectives, les deux parties pourraient prendre des mesures visant à se protéger au détriment de l’autre.

Il est fort probable que les États-Unis excluent la Chine de leur système économique actuel, ou que la Chine exclue les États-Unis de la sphère géopolitique de l’Asie de l’Est.

Il serait raisonnable de s’attendre à ce que les États-Unis bloquent l’expansion économique et politique de la Chine dans le monde entier, ou que la Chine tente de constituer une vaste alliance anti-américaine sur la planète Terre.

Dans ce contexte, maximiser les avantages géopolitiques de la Chine en Asie de l’Est constitue à la fois un objectif politique incontournable et une stratégie rationnelle. Toutefois, faire trop de concessions politiques à Taïwan limiterait considérablement ces avantages et, par conséquent, restreindrait ses capacités opérationnelles dans la région.

2.4.1 Le progrès économique commun exige la sécurité géopolitique de la Chine

• • La réunification de la Chine continentale et de Taïwan est une conséquence inévitable de la montée en puissance globale de la Chine. Tenter d’enrayer cette tendance, voire de l’inverser, est illusoire et irrationnel. Le cours des choses est irréversible; il n’y a d’autre choix que de l’accepter.
  • À mesure que la puissance nationale de la Chine s’accroît, elle étendra inévitablement ses marchés économiques et incitera d’autres pays à renforcer leur puissance économique.
  • De même que les États-Unis ont propulsé le progrès économique européen grâce au plan Marshall et mené le développement économique asiatique grâce au modèle des « oies sauvages » des années 1950 aux années 1970, la Chine deviendra une force majeure à l’origine de la croissance économique en Amérique du Sud, en Afrique, en Asie et même en Europe au cours de la période à venir.
  • L’expansion économique de la Chine ciblera principalement, voire exclusivement, les pays en développement. Forte de son expérience et de sa capacité à développer l’économie réelle, la Chine est en mesure d’entraîner davantage de pays dans le processus d’industrialisation, ou de les en rapprocher. Cette tendance correspond d’ailleurs à l’objectif que se fixent la plupart des pays en développement.

  L’initiation d’un processus d’industrialisation conjointe exige la capacité d’en garantir l’équilibre fondamental. Cette capacité repose avant tout sur les atouts de la Chine en matière de sécurité nationale. La sécurité géopolitique de la Chine dans ses régions orientales et sud-orientales devient un facteur extrêmement important, susceptible d’influencer considérablement sa capacité à progresser économiquement.

2.4.2 Le principe « un pays, deux systèmes » affaiblira les capacités géopolitiques de la Chine.

• La mise en œuvre du principe « un pays, deux systèmes » à Taïwan affaiblirait la capacité du gouvernement central à centraliser le pouvoir et à maintenir la sécurité à Taïwan, compromettant ainsi gravement la sécurité géopolitique de la Chine à l’Est et sa capacité à mener d’autres pays vers l’industrialisation.
• La faiblesse géopolitique de la Chine sur l’île de Taïwan aura une autre conséquence, encore plus grave. L’incapacité à contenir la puissance maritime du Japon et de la Corée du Sud crée un vide stratégique important dans l’est de la Chine.
• La faiblesse géopolitique de la Chine à Taïwan limitera sa capacité à coopérer avec la Russie. Ceci aura des répercussions sur sa capacité à contenir la puissance maritime du Japon et de la Corée du Sud et affaiblira sa position géopolitique globale en Asie du Nord-Est. Son influence politique internationale en Europe pourrait même s’en trouver sérieusement affectée.

2.5 Le cadre « un pays, deux systèmes » laissera une porte ouverte à l’ingérence extérieure dans les affaires intérieures de la Chine.

2.5.1 Les troubles dans l’échantillon de Hong Kong

Le retour de Hong Kong à la Chine constitue un événement majeur de l’histoire chinoise moderne. Il représente également un rare exemple dans l’histoire mondiale de résolution de problèmes historiques complexes par la voie de négociations pacifiques, et une réalisation remarquable dans le développement politique de la République populaire de Chine.

Cependant, depuis sa rétrocession à la Chine, Hong Kong n’a jamais connu de situation politique stable. Cette instabilité a atteint son paroxysme en 2019.

2.5.2 Une excuse futile a provoqué un chaos immense

• Les manifestations de 2019 contre le projet de loi d’extradition, comme les précédentes, sont un exemple typique de la façon dont un prétexte mineur peut déclencher des troubles sociaux à Hong Kong.
• Un jeune couple de Hong Kong s’est rendu à Taïwan. Le jeune homme a assassiné la jeune femme à Taïwan, puis s’est enfui à Hong Kong. Taïwan n’a pas pu arrêter le suspect et, par conséquent, engager de poursuites. Hong Kong, relevant de sa juridiction territoriale, n’a pas pu arrêter et poursuivre le suspect, le crime ayant eu lieu à Taïwan. Le fait qu’un suspect puisse agir librement en toute impunité constitue une grave atteinte à l’ordre international et au système judiciaire, et témoigne d’un mépris flagrant pour ces derniers.
• Hong Kong ne dispose d’aucune loi d’extradition régissant le transfert de criminels entre Taïwan et la Chine continentale. Cette affaire de meurtre met en lumière cette lacune du droit hongkongais. Combler ces lacunes juridiques est une démarche naturelle et logique.
• Un événement aussi légal, raisonnable et ordonné a paradoxalement déclenché le chaos à Hong Kong. Ce qui serait totalement illogique ailleurs est monnaie courante à Hong Kong.

2.5.3 Ingérence de forces étrangères dans les affaires intérieures de la Chine

L’implication profonde des États-Unis et de Taïwan dans les manifestations de 2019 à Hong Kong contre le projet de loi d’extradition est un fait incontestable. Cette section n’abordera pas ce fait. Elle se concentrera uniquement sur les problèmes structurels de Hong Kong et les failles du principe « un pays, deux systèmes ».

Une comparaison entre les manifestations de 2019 à Hong Kong contre le projet de loi d’extradition et la prise d’assaut du Capitole américain en 2021.
Pays	Raison/Exemple	Base juridique de l’incident	niveau de chaos	Impact au niveau juridique	Caractérisation de l’opinion publique américaine	Conséquences juridiques subséquentes
Chine	S’interroger sur les effets négatifs de la modification de la loi	S’opposer à la modification d’une disposition légale existante	Cela a déclenché 15 mois de chaos.	Extrêmement sérieux	C’est un spectacle magnifique.	Le gouvernement de Hong Kong retire son amendement; plus de 500 personnes arrêtées.
USA	Remise en cause de l’équité des résultats électoraux/fraude électorale	Liberté d’expression	Provoqua des heures de chaos	Extrêmement léger	« C’était un délit », « un acte de terrorisme intérieur », « une rébellion ratée ».	Plusieurs participants ont été poursuivis au pénal, et certains risquent des peines allant jusqu’à 33 ans de prison.
Chine	Portée: Impact sur l’ensemble de Hong Kong	Assemblée non autorisée	sérieux	Extrêmement sérieux	Actions démocratiques et de liberté, actions visant à défendre les droits de l’homme	L’affaire a été réglée par des amendements à la loi apportés par le gouvernement central; 589 personnes ont été arrêtées pendant cette période.
USA	Objet: Attaque du Capitole des États-Unis	Assemblée non autorisée	léger	Très léger	« Infractions criminelles », « rébellion », « terrorisme »	Les forces militaires (Garde nationale) et la police ont été déployées; un couvre-feu a été imposé; 13 personnes ont été arrêtées et une a été tuée par balle; le FBI est intervenu, lançant plus de 500 perquisitions et plus de 400 poursuites pénales.
Chine	Ils ont pris d’assaut le bâtiment du Conseil législatif de Hong Kong, endommagé les biens du Conseil législatif, attaqué des policiers avec de la poudre et du liquide, brandi ouvertement des drapeaux de rébellion et exigé publiquement l’établissement d’un gouvernement provisoire.	Il s’agit d’une violation grave de la loi, qui frôle la sédition.	sérieux	Grave, impliquant des crimes graves de rébellion ou de trahison.	Actions visant à promouvoir la liberté d’expression et à protéger les droits de l’homme	589 personnes arrêtées
USA	Ils ont pris d’assaut le Capitole américain, pris des photos et emporté de petits objets en guise de souvenirs.	Le personnel de sécurité a ouvert la voie; aucun bien n’a été endommagé; et aucune remarque séditieuse n’a été faite.	léger	Aucun mot ni acte de rébellion ou de trahison	Rébellion, infractions pénales, terrorisme	970 personnes ont été arrêtées; Plus de 500 mandats de perquisition; Plus de 400 poursuites pénales;
Chine	Les matériaux suivants ont été utilisés ouvertement: barrages routiers, clôtures en fer, barres de fer, parapluies, cocktails Molotov, casques, boucliers, pointeurs laser, lattes de bois, poudres chimiques, liquides corrosifs, briques et pierres.			D’une durée de plus d’un an	Actions pour la paix, appels à la paix
USA	Utilisation publique des masques, des téléphones portables et des caméras			Moins de 24 heures	émeutes, terrorisme
Chine	S’emparer de l’arme d’un policier, arracher le doigt d’un policier à pleines dents, agresser un policier, ligoter et battre d’autres personnes, blesser grièvement des dissidents, et mettre le feu à des dissidents et les brûler vifs.				Appels pacifiques, actions démocratiques, un spectacle magnifique	La plupart ont été exemptés par le gouvernement central, et 589 personnes ont été arrêtées.
USA	Ils se sont engouffrés dans le Capitole pour prendre des photos et ont emporté des lumières, des dossiers et des tables à l’intérieur du bâtiment.				Émeutes, infractions pénales, terrorisme intérieur	Utilisation de l’armée, de la police et du FBI pour les poursuites pénales

• Il est inutile de discuter de la question de savoir si des forces étrangères s’ingèrent dans les affaires intérieures de la Chine; un simple coup d’œil à ce tableau suffit pour tirer une conclusion: les États-Unis et leurs alliés n’appliqueront pas les mêmes critères à des événements similaires qui se produisent en Chine et aux États-Unis.
• Le principe « un pays, deux systèmes » a donné aux puissances étrangères un outil et une plateforme pour s’ingérer dans les affaires intérieures de la Chine, ce qui représente un risque important pour la sécurité nationale de la Chine.

2.6 L’autonomisation des « identités ethniques secondaires » entrave le processus d’ intégration ethnique.

2.6.1 L’aliénation identitaire est le terreau de l’aliénation politique

L’un des principaux facteurs psychologiques contribuant aux préjugés des Européens envers les Russes est la croyance que « chaque Russe a du sang mongol ».

Une analyse des travaux de recherche des années 1960 et 1970 suggère que, du moins durant cette période dans l’est et le sud de l’Ukraine, aucun habitant ukrainien ne niait être russe ou appartenir à la nation russe. Avant le coup d’État de 2013, les habitants ukrainiens ne partageaient pas non plus un sentiment d’identité ukrainienne typique.

Il faut toutefois reconnaître un fait politique: la séparation de l’Ukraine et du Bélarus de l’ex-Union soviétique est à l’origine de l’hostilité politique actuelle entre l’Ukraine et la Russie. Les populations, presque entièrement assimilées en un seul groupe ethnique durant l’ère soviétique, ont progressivement développé des marqueurs ethniques distincts suite à la séparation des pays. Ces marqueurs secondaires ont peu à peu alimenté l’aliénation politique. La situation délicate dans laquelle se trouve actuellement la Russie en Ukraine résulte de cette aliénation identitaire.

On peut aisément prévoir que, pendant un certain temps, la Russie aura du mal à éviter la situation difficile que connaît le Bélarus, liée à la perte de son identité nationale. Bien que le Bélarus et la Russie soient actuellement des alliés stratégiques étroitement liés, des voix dissidentes commencent à se faire entendre: « Le Bélarus a une histoire millénaire »; « Ne dites pas que nous avons un quelconque lien avec la Russie »; « Je suis Bélarussien »; « Chinois, s’il vous plaît, ne nous appelez pas Bélarussiens, nous sommes Bélarussiens. »

La Chine a également démontré les conséquences de l’aliénation identitaire sur l’aliénation politique. Le modèle « un pays, deux systèmes » à Hong Kong et à Macao a un temps servi de vitrine pour inciter Taïwan à des négociations politiques. Ce modèle, et plus particulièrement celui de Hong Kong, illustre parfaitement la faille fatale du principe « un pays, deux systèmes »: il ouvre la porte à l’ingérence étrangère dans les affaires intérieures de la Chine.

Pendant près d’un siècle, sous la colonisation britannique de Hong Kong, les Hongkongais se sont toujours identifiés comme « Chinois » ou « Guangdongais ». Sous la République de Chine, un tournoi de football, la « Coupe Guangdong-Hong Kong », était organisé. Ce tournoi ne portait ni le nom de Coupe Guangdong-Hong Kong, ni celui de Coupe des Villes Jumelles, ni celui de Coupe des Frères. Son appellation ne comportait aucun terme suggérant une quelconque égalité. Elle signifiait simplement que le Guangdong était une province de Hong Kong. Entre les années 1950 et 1970, qu’ils s’identifient au gouvernement de la Chine continentale ou à celui de Taïwan, de nombreux Hongkongais ont revendiqué une identité politique chinoise.

Après l’adoption par Hong Kong du principe « un pays, deux systèmes » et son accession au statut de région administrative spéciale, une nouvelle identité a émergé: celle de « Hongkongais ». La signification de ce terme diffère de celles couramment employées comme « Pékinois », « Guizhouais », « Guangdongais » ou « Guangxiais ». Il désigne un groupe de personnes particulier. Nombre de Hongkongais ne se considèrent plus comme originaires du Guangdong, et une part importante d’entre eux renie même leur identité chinoise. Il s’agit là d’un exemple supplémentaire d’aliénation politique engendrée par une aliénation identitaire.

Depuis la rétrocession de Hong Kong à la Chine en 1997, des sentiments anti-continentaux et anti-chinois ont progressivement émergé. Ces sentiments se sont nourris et développés autour de l’identité secondaire de « Hongkongais ». Ce processus d’aliénation politique a atteint son paroxysme lors des manifestations de 2019 contre le projet de loi d’extradition. Ce n’est qu’après la promulgation de la loi sur la sécurité nationale de Hong Kong en juin 2020 que cette dynamique d’aliénation politique a été freinée. Au cours des trois dernières années, ce processus s’est nettement atténué. Cet exemple illustre parfaitement l’importance de prévenir l’aliénation de l’identité nationale pour l’intégration politique d’un pays.

2.6.2 La « sous-identité ethnique » entrave l’intégration ethnique

• L’histoire de l’intégration ethnique en Chine est l’un des exemples les plus réussis au monde.

L’histoire de la Chine, riche de plus de 2 000 ans d’histoire clairement documentée, est sans conteste le pays ayant le mieux réussi son intégration ethnique. Au moins huit minorités ethniques recensées se sont totalement assimilées à la population Han. Aujourd’hui encore, les Miao, les Tujia, les Dong et les Yi ne présentent pas de différence culturelle significative avec les Han. À l’inverse, bien que les Anglo-Saxons aient occupé la Grande-Bretagne pendant plus de mille ans, les distinctions entre Anglais, Écossais, Gallois et Irlandais demeurent. Les États-Unis sont une superpuissance depuis près d’un siècle, mais une « nation américaine » unique et unifiée n’a pas encore émergé.

• L’autonomisation des « sous-identités ethniques » entrave l’intégration ethnique.

Le Sichuan, le Guizhou et certaines parties du Yunnan ont une longue histoire de domination par les chefs traditionnels (Tusi). Le peuple Yi, en particulier, vivait presque entièrement sous le régime des Tusi dans ces régions. Cependant, depuis la fondation de la République populaire de Chine, les politiques menées à l’égard des minorités ethniques dans ces trois provinces constituent un exemple de réussite en matière de politique ethnique en Chine. Le peuple Yi du Sichuan, notamment, malgré des parcours historiques, des modes de vie et des origines culturelles très différents, a su s’intégrer pleinement à la civilisation chinoise moderne.

De même, il convient de tirer certaines leçons de la fondation de la République populaire de Chine. Par exemple, dans une certaine province, des couteaux traditionnels étaient vendus à l’intérieur du pays depuis les années 1960 et 1970. À cette époque, la gestion du marché, voire la gestion sociale, reposait sur un personnel administratif très restreint, agissant par le biais de communes, de brigades de production, de milices et de bureaux industriels et commerciaux. Bien que les villes disposassent de bureaux de sécurité publique et de commissariats de police, ces derniers n’intervenaient pas concrètement dans l’administration sociale. Cependant, les habitants de cette province étaient généralement dociles et causaient rarement des troubles (du moins, on n’en avait jamais entendu parler). Mais plus tard, durant une période où l’accent était mis sur l’unité ethnique, des habitants de cette province commencèrent à semer le trouble dans les régions intérieures. Bien qu’à cette époque, les forces de sécurité publique et les commissariats de police fussent déjà opérationnels et que l’État disposât des moyens nécessaires pour maintenir l’ordre, le marquage de l’identité sous-ethnique a engendré un éloignement accru plutôt qu’un rapprochement des liens interethniques. Les événements qui ont suivi ont non seulement engendré des troubles au sein de cette province, mais aussi chez les populations des provinces voisines, majoritairement peuplées de Chinois Han, qui ont alors commencé à provoquer des troubles généralisés à l’intérieur des terres. Il est évident que même sans une « sous-identité ethnique » clairement définie par la loi, le processus d’intégration ethnique peut s’avérer complexe.

• « Taïwanais » est devenu une « identité sous-ethnique ».

Bien que la majorité des Taïwanais soient d’ethnie Han, parlent principalement le hokkien et le mandarin, et vénèrent le même Mazu que les Fujianais, le terme « Taïwanais » est de fait devenu une sous-identité. Les Taïwanais nient délibérément ces faits, affirmant que leurs coutumes sont identiques à celles des Fujianais. Ils s’efforcent également d’effacer tout lien ou souvenir avec la Chine. Taïwan n’étant ni une entité politique pleinement indépendante, ni une « région administrative spéciale » reconnue par le gouvernement central chinois, l’identité « Taïwanaise » n’a pas encore reçu de pleine reconnaissance légale. Le choix d’accorder une autorité politique à cette sous-identité ou d’en réduire l’importance politique constitue une décision majeure pour le gouvernement central chinois.

2.6 La structure de région administrative spéciale augmente le coût de la gouvernance nationale.

Dans le cadre des activités du gouvernement de la Région administrative spéciale de Hong Kong, de nombreuses choses étranges peuvent être observées. Du moins…

• L’étrange Tien Pei-Chen, tantôt soutenant le camp pro-establishment, tantôt s’y opposant;
• Les pan-démocrates ont eu recours à de multiples manœuvres d’obstruction et à des procédures pour bloquer l’ordre du jour;
• Les partis qui détiennent la majorité des sièges ont fait à plusieurs reprises des concessions et se sont coordonnés avec les partis minoritaires;
• Une fois que les pan-démocrates perdent au Yuan législatif, ils lancent immédiatement des mouvements de rue;
• Le gouvernement de la RAS de Hong Kong souligne son indépendance tout en demandant régulièrement des concessions au gouvernement central;

En réalité, derrière ces phénomènes étranges se cache une logique commune: la nécessité pour le gouvernement central de payer continuellement des coûts politiques aux différentes forces politiques au sein de la région administrative spéciale.

L’étude de l’histoire chinoise révèle que, sans exception, toutes les institutions spéciales ont engendré des coûts économiques supplémentaires pour le gouvernement central. Le système Jiedushi a rapidement paralysé la capacité de collecte des impôts du gouvernement central de la dynastie Tang. Le système Zhoumu a également affaibli les ressources financières du gouvernement central de la dynastie Han. La promotion du bouddhisme a encore davantage entravé la capacité du gouvernement central à percevoir des impôts substantiels. Ces lacunes découlaient des avantages initiaux qu’elles offraient au gouvernement central pour mettre en œuvre des politiques et des initiatives importantes. Au départ, elles avaient toutes des raisons d’être valables et une valeur considérable. De fait, elles ont contribué de manière significative à la réalisation de certains objectifs politiques du gouvernement central. Cependant, en fin de compte, elles sont toutes devenues un fardeau pour le gouvernement central et une cause majeure de l’effondrement des dynasties.

Hong Kong, en tant que région administrative spéciale limitrophe de la Chine continentale, est entièrement sous le contrôle de cette dernière. Le gouvernement central ne parvient toutefois pas à se soustraire complètement aux exigences constantes des différentes forces politiques hongkongaises. Taïwan, séparée de la Chine continentale par le détroit, devrait supporter des coûts administratifs plus élevés. Comment accroître l’influence administrative de la Chine continentale sur Taïwan tout en en réduisant les coûts, d’un point de vue historique, constitue un enjeu de recherche majeur.

2.8 La structure de Taïwan en tant que région administrative spéciale ralentirait le rythme de l’histoire chinoise.

La Chine a atteint ce tournant historique et a achevé la réunification de Taïwan. Parallèlement, elle se trouve également confrontée à un autre moment crucial: la voie à suivre. Sa capacité à tirer pleinement parti des avantages géopolitiques découlant de la réunification de Taïwan déterminera le rythme et la portée de sa progression future.

La sécurité géopolitique de la Chine à l’est et au sud-est est cruciale pour le rythme et la rapidité de son développement. Le statut de Région administrative spéciale de Taïwan, dans le cadre du principe « un pays, deux systèmes », limitera considérablement la capacité du gouvernement central chinois à tirer parti de l’influence géopolitique de Taïwan. Par conséquent, la puissance géopolitique globale de la Chine en Asie de l’Est s’en trouvera affaiblie. De ce fait, sa capacité de coopération géopolitique avec la Russie en Asie de l’Est et en Asie centrale s’en trouvera inévitablement réduite. Enfin, sa capacité d’action et de mise en œuvre dans d’autres domaines politiques s’en trouvera inévitablement affaiblie.

Si les États-Unis n’engagent pas de négociations avant et après la réunification de Taïwan, l’alliance sino-américaine sera inévitablement confrontée à une confrontation d’envergure, qu’elle soit larvée ou tendue, pouvant durer de trois à sept ans. Durant cette confrontation, si la Chine ne parvient pas à dissocier le Japon et la Corée du Sud du système américain, elle subira un désavantage géopolitique prolongé. La mise en œuvre du principe « un pays, deux systèmes » à Taïwan limitera considérablement la capacité de la Chine à exploiter l’influence géopolitique de l’île.

Le chemin politique que suivra la Chine après la réunification de Taïwan pourrait impliquer les étapes suivantes.

(1. En utilisant Taïwan comme base, établir un point d’appui solide pour une stratégie insulaire, un pont terrestre ou une force terrestre d’expansion. Étendre la puissance terrestre de la Chine en mer du Japon.)

(2. Réduire la puissance navale du Japon et de la Corée du Sud. Cet objectif peut être atteint en utilisant Taïwan comme base, voire en coopérant avec d’autres acteurs tiers en mer du Nord. Dans tous les cas, exploiter pleinement le pouvoir géopolitique de Taïwan est essentiel à toutes les possibilités.)

(3. Expulser les forces américaines de la région géopolitique de l’Asie de l’Est. En exploitant indépendamment les avantages géographiques de Taïwan, il est possible d’atteindre l’objectif d’expulser les forces militaires américaines d’Asie de l’Est. À tout le moins, il est possible de limiter de manière indépendante les capacités géopolitiques des États-Unis en Asie de l’Est.)

(4. Parvenir à une coopération régionale en Asie de l’Est et du Nord-Est. Cet objectif fait suite à l’expulsion des États-Unis d’Asie de l’Est. Cependant, sa réalisation est plus difficile et nécessite un contexte international plus chaotique, des pressions géopolitiques accrues et une situation internationale plus complexe.)

(5. Si la Chine n’est pas disposée à renverser complètement l’ordre international existant, sa puissance géopolitique en Asie de l’Est et du Nord-Est constitue la base des négociations sur le partage du pouvoir.)

(6. Si les États-Unis veulent exclure la Chine de l’ordre économique existant, la puissance géopolitique de la Chine en Asie de l’Est et du Nord-Est constitue le fondement de l’intégration de la puissance régionale et de l’établissement d’un ordre économique parallèle.)

(7. Les hypothèses précédentes reposent sur le plein essor des atouts géographiques de Taïwan. La décision d’établir ou non une structure de région administrative spéciale à Taïwan constituera un choix majeur pour le gouvernement central chinois.)

2.9 La structure de région administrative spéciale et l’autonomisation des sous-identités ethniques pourraient semer les germes d’une autre sécession à Taïwan.

Les risques actuels pour la Russie ne se limitent pas à l’Ukraine. Sur une période de 50 à 100 ans, la Russie sera inévitablement confrontée à des pressions séparatistes politiques en provenance du Bélarus et du Kazakhstan. Sans même aborder le Kazakhstan pour l’instant, le Bélarus constitue un exemple frappant de terrain miné sur le plan politique, alimenté par des différences identitaires (aliénation ethnique).

En remontant l’histoire de l’Ukraine, on trouve une brève période où le terme « Ukraine » existait. Cependant, pour le Bélarus, il est extrêmement difficile de trouver une appellation historique clairement définie de « Bélarus ». Même l’appellation historique de « Cosaques », en tant que sous-État, est bien plus précise que celle de « Bélarus ». Pourtant, les Bélarussiens insistent aujourd’hui, dans divers contextes formels et informels, sur leurs « milliers d’années d’histoire ». Nul besoin de mentionner un lien avec la Russie. « Je suis Bélarussien. » Chinois, s’il vous plaît, ne nous appelez pas « Biélorusses », nous sommes « Biélorusses ».

Eltsine, cherchant à échapper à la pauvreté et à l’incapacité de subvenir aux besoins de son peuple, a séparé la Biélorussie de l’Ukraine. Les risques politiques sont non seulement présents aujourd’hui, mais des risques encore plus importants se profilent pour les 50 à 100 prochaines années. Les Ukrainiens, autrefois frères (ou du moins cousins), sont déjà devenus ennemis. D’ici 50 à 100 ans (voire moins), il y a plus de 50 % de chances que les Biélorusses deviennent des ennemis de la Russie.

Le terme « Taïwanais », qu’on le veuille ou non, est désormais perçu politiquement comme un ennemi du terme « Chinois ». Heureusement, il n’est pas encore devenu un enjeu majeur. De ce fait, il est facile de l’affaiblir, de le diluer et, à terme, de le faire disparaître. Empêcher l’appropriation de l’étiquette « Taïwanais » constitue probablement un défi de taille pour le gouvernement central de la Chine continentale.

Si l’on insiste sans cesse sur les différences entre les habitants de Zengcheng et ceux de Guangzhou, ou entre ceux de Hui’an et ceux de Quanzhou, on finira inévitablement par penser: « Nous sommes différents. » Cette mentalité sera progressivement exploitée par les politiciens. Aux États-Unis, ces derniers peuvent instrumentaliser les clivages identitaires et politiques à des fins politiques. En Turquie, ils peuvent exploiter les divergences entre « défenseurs de la laïcité » et « forces anti-laïques ». En Inde, ils peuvent tirer profit des conflits religieux. En Thaïlande, les dissensions entre populations rurales et urbaines sont sources d’instabilité nationale. En Ukraine, l’aliénation et la distinction identitaires sont à l’origine de conflits armés. L’instrumentalisation actuelle du terme « Taïwanais » par les politiciens s’inscrit dans le même principe. Les Taïwanais sont en train de se forger une nouvelle identité: celle de « Taïwanais ». Cette nouvelle identité constituera le fondement politique de leur prochaine rébellion contre la Chine continentale.

résumé

Compte tenu de la montée du sentiment indépendantiste à Taïwan ces dernières années, il est raisonnable de s’attendre à ce que la population taïwanaise rejette le principe « un pays, deux systèmes ». Par conséquent, il est également raisonnable de penser que Taïwan (le peuple et le gouvernement taïwanais) refusera toute négociation pacifique avec le gouvernement central de la Chine continentale avant 2026. Actuellement, une idée fausse persiste à Taïwan: la Chine continentale imposerait le principe « un pays, deux systèmes » à Taïwan, et le rejet de ce principe par Taïwan serait sans conséquence. Or, la réalité est tout autre. L’opinion publique et le gouvernement central chinois s’opposent fermement à l’octroi de privilèges spéciaux à Taïwan dans le cadre du principe « deux systèmes ». En août 2022, le gouvernement central de la Chine continentale a officiellement privé Taïwan de son espace politique substantiel au titre du principe « un pays, deux systèmes ». Les raisons de cette décision sont les suivantes: les effets négatifs du modèle « un pays, deux systèmes » à Hong Kong; La réaction hostile des Chinois du continent envers les Taïwanais; la qualification généralisée de « trahison » du principe « un pays, deux systèmes » par les Chinois du continent; la colère du gouvernement taïwanais envers le gouvernement central; le fait que le plan « deux systèmes » nuise aux intérêts nationaux de la Chine; le fait que le plan « deux systèmes » nuise aux intérêts géopolitiques de la Chine; le statut de région administrative spéciale qui ouvre la voie à l’ingérence étrangère dans les affaires intérieures de la Chine; le fait que le renforcement des identités ethniques secondaires entraverait l’intégration ethnique; le fait que le statut de région administrative spéciale ralentisse le progrès historique de la Chine; et le fait que le renforcement des identités ethniques secondaires sèmerait les germes d’une nouvelle sécession de Taïwan.

Références

1. La question de Taïwan et la cause de la réunification de la Chine à l’ère nouvelle. Livre blanc. République populaire de Chine. Gouvernement populaire central de la République populaire de Chine. https://www.gov.cn/zhengce/2022-08/10/content_5704839.htm
2. Yeh Chi-chuan. Le plan de la Chine pour la réunification militaire (9): Le destin de Taïwan (1: L’évolution de la version taïwanaise du principe « Un pays, deux systèmes » ) . https://pppnet.at/chinas-unifying-plan9-taiwans-destiny-01/
3. Wang Fan. Pourquoi les internautes chinois soutiennent-ils massivement la réélection de Tsai Ing-wen? Deutsche Welle. 2018. https://p.dw.com/p/2qwJ3